به گزارش یزد رسا؛ عزاداری محرم در یزد همیشه زبانزد ایرانیان بوده وهر ساله علاقه مندان به فرهنگ اصیل عزاداری یزد سعی کردند از نزدیک شاهد آن باشند

.

حرکت هیئات از این حسینیه به آن تکیه و از این مجلس به آن مجلس شوری وصف ناشدنی را در یزد به راه می اندازد که شاید بتوان گفتمتفاوت تر از همه ایران است.

اما محرم امسال یک تفاوت عمده با سال های گذشته داشت و آن هم تفقد وعنایت  مقام معظم رهبری به نحوه عزاداری یزدی ها و به ویژه یکی از هیئات قدیمی و پرآوازه یزد یعنی هیئت باغ گندم بود هیئتی که با بهره مندی از شاعری مسلط به زبان وادبیات فارسی و مداحی مسلط به نغمات و دستگاهای موسیقی طرحی نو ارائه کرد.

اینک گفتگوی متفاوت یزد امروز را با مداح اهل بیت سعید میرزایی نسب فهادان بخوانید:  

* به عنوان  اولین سوال بفرمائید زمانی که خبر تشکر و تفقد مقام معظم رهبری را از هیئت باغ گندم شنیدید چه حسی به شما دست داد و این خبر را چه کسی به شما داد؟

پنجشنبه شب، شب ششم ماه محرم بود برنامه عزاداری هیئت به صورت زنده در امامزاده سید جعفر پخش شد من معمولا در مجالس تلفن همراهم را خاموش می کنم پس از پایان برنامه یکی از مسئولین هیئت به من خبر رضایت حضرت آقا را از برنامه ما دادند، در آن لحظه خدا را بسیار شکر کردم و نمی توانم آن حس را بیان کنم فقط در یک جمله بگویم که همه از لطف خدا بود.

* در پیام مقام معظم یکی از نکاتی که مورد رضایت ایشان واقع شده بود دعای شما بود بفرمائید این دعا چه بود؟ 

همیشه اولین دعای من برای سلامتی وتعجیل حضرت ولی عصر (ارواحنافداه) است و بعد طلب مغفرت برای در گذشتگان و به ویژه  امام راحل و شهدا و بعد آرزوی حضور در بین الحرمین  اما نکته ای که به نظر من در دعا کردن مورد توجه حضرت آقا واقع شده، زمان دعا کردن بود؛ چرا که معمولا رسم این است که دعای فرج را در پایان مراسم انجام می دهند اما بنده این کار را در اول مراسم انجام دادم.

* آهنگ این نوحه از را خودتان ساخته بودید یا خیر؟ 

بنده به دلیل آشنایی با گوشه ها و  مقام های عربی و برخی دستگاه های فارسی بخشی از آهنگ ها را خودم  استخراج می کنم اما دوستانی نیز دارم که در کار تنظیم به بنده کمک می کنند اما در مورد این کار از دوماه قبل تنها یک بیت از شعر را در اختیار داشتم تا از نوع وزنی آن مطلع باشم و یک هفته مانده به محرم شعر به دست من رسید چون اشعار درای ضرب آهنگ های مختلف بود کار تنظیم آن با حساسیت بالایی صورت گرفت که اشعار حماسی را تک ضرب ،مرثیه را 3ضرب و تاکیدی را 7ضرب قرار دادیم و در اینجا لازم می دانم از دوست عزیزم اقای شاکری که در تنظیم این اثر یار و یاور بنده بودند کمال تشکر را داشته باشم..

* به نظر شما ویژگی های شعر امسال چه بود؟ 

شعر امسال از 9 بند مجزا تشکیل که در انتهای هر بند جوابی در نظر گرفته شده بود و در هیچ کدام از ابیات تکرار وجود نداشت وشعر گویای عظمت،شجاعت، رشادت  شهدای کربلا وبیان کننده  ظلم وستم روا شده در حق خاندان اباعبدالله الحسین (ع)بود.

* جنابعالی در زمینه قرائت قرآن کریم نیزدارای سوابق درخشانی هستید، آیا از همان ابتدا با قرآن کار خود را آغاز کردید؟

از افتخار بتده این است که  ابتدا قاری بودم وقرائت قرآان را از کودکی و از سال دوم دبستان شروع کردم و سپس در دوران نوجوانی به عضویت  گروه سرود پایگاه محل که با سرپرستی شهید علی اضغر ابهت اداره می شد درآمدم البته سرود ما بدون آهنگ بود و مانند مداحی اجرا می شد و بیشتر در حال و هوای جبهه وجنگ وشهدا تلمذ می کردیم.

نقطه ورود بنده به مداحی  از سال 64 و در جریان اعزام هیئت محل به جبهه  صورت گرفت و در آنجا استعداد مداحی من که با خواندن نوحه های  کویتی پور در اتوبوس همراه بود توسط مسئولان هیئت کشف شد.

* در زمینه قرائت قرآن چه رتبه هایی را کسب کرده اید؟

کسب مقام اول و دوم کشوری همراه با گروه قرآنی ذوالفقار، اجرای برنامه در اکثر مراسمات افتتاحیه در استان، اجرا درافتتاحیه مسابقات بین المللی قرآن و سالگرد ارتحال حضرت امام (ره) و از همه مهمتر اجرا در محضر مقام معظم رهبری از جمله افتخارات دوران فعالیت های قرآنی بنده است

* در دوران نوجوانی فکر می کردید روزی مداح مطرحی شوید یا فقط به اقتضای شور و حال نوجوانی نوحه خوانی می کردید؟

بنده عاشق وعلاقه مند به نوحه خوانی بودم، یادم هست که والده مرحومه ام بسیار مرا در این راه تشویق می کردند و من هرگاه در طول سال با شعر یا سبک خوبی برخورد می کردم آن را برای محرم ثبت وضبط نموده و در دوران تحصیل نیز در کتابخانه وزیری هرگاه از مطالعه خسته می شدم کتاب شعر خوانده و اشعار زیبای آن را یادداشت می کردم وهنوزهم دست خط های آن دوران را دارم.

* یکی از نکات برجسته در هیئت باغ گندم تعامل خوب جوانان و پیشکسوتان هیئت و همدلی و یک پارچگی است رمز این موفقیت چیست؟  

یکی از ویژگی های هیئت باغ گندم نداشتن یک شخص به عنوان رئیس و حاکم بودن خرد جمعی  بر فرد گرایی است زیرا هیئت به صورت شورایی اداره و در کوچکترین امور هیئت گروهی تصمیم گیری شده  و افراد شورا نیز ابتدا خود عامل به تصمیمات می باشند.

* برخی میان اهداف انقلاب و اهداف امام حسین(ع) تفاوت قائل می شوند نظر شما در این باره چیست؟ 

در طول تاریخ اصحاب حق وباطل وجود داشته و همیشه این دو گروه با هم در تقابل بوده اند اگر نوکران امام حسین (ع) به این بیان حضرت  که فرمودند: «هرگز چون من حسینی دست در دست چون یزیدی نمی گذارم» توجه کنند در می یابند نوکر امام حسین نباید دستش را جز در دست دوستداران اربابش بگذارد و وقتی شما در جامعه ای زندگی می کنی که خط ملتش خط حسینی است واین ملت در طول این سی وپنج سال از جان فرزندانش گذشته و شهید تحویل داداه است پس این ملت که صاحب اصلی حکومت می باشد حسینی است وباید دست در دستان  خدمتگزارانش گذاشت.

پس وقتی ملتی حسینی باشد تفاوتی میان اهداف انقلاب این ملت و اهداف سید الشهدا(ع) نیست .

.

* برخی می گویند نباید مجلس امام حسین(ع) را با دعا کردن برای برخی شخصیت های نظام  سیاسی کرد نظر شما در این مورد چیست؟ 

در روایات مختلف آمده است برای یکدیگر دعا کنید زیرا دعای درحق یکدیگر زودتر به هدف استجابت می رسد پس چه اشکالی دارد که انسان برای یک هموطن، یک هم آئین، یک مرجع تقلید، یک انسان عالم دعا کند این دعا کردن به سیاست مربوط می شود؟!

اگر شخصی برای رهبر کشورش دعا کند این سیاست است؟ مگر وقتی برای سلامتی یکی از اعضای هیئت دعا می کنیم این سیاسی کاری است؟

در زیارت عاشورا می خوانیم «انی سلمن لمن سالمکم و حرب لمن حاربکم» با دوستان حسین دوست وبا دشمنانش دشمن هستیم پس چرا برای دوستان سیدالشهدا دعا نکنیم؟ اگر درکنار دعا برای آمرزش اموات، شهدا و رهبر معظم انقلاب که حق برگردن ما دارند دعا کنیم این سیاست زدگی نیست

.

* قطعا با توجه رهبر معظم انقلاب به هیئت باغ گندم وظیفه این هیئت سنگین تر شده است  برنامه هیئت باغ گندم برای سال های آتی  چیست؟

اولین ومهمترین برنامه، حفظ وارتقاء بیش از بیش انسجام وهمدلی هیئت می باشد بنده معتقدم خروجی هیئت باید یک صدا باشد و این یعنی اتحاد و دوم باید محتوای اشعار و ضرب آهنگ وریتم سینه زدن بهتر از قبل باشد و خضوع و خشوع اعضاء با مردم بیشتر از گذشته باشد.

* درزمینه  مداحی  به هر آنچه خواست ایشان بوده رسیده اند یا خیر؟ 

به نظر من طول خدمت ونوکری مهم نیست بلکه عرض آن اهمیت دارد یعنی برخی در کربلا از کمیت کمی برخوردار بوده اند یعنی سن کمی داشتند اما کیفیت کار آن ها بسیار بالا بوده است  وبرعکس کسانی کمیت بالایی داشته اما کیفیت بسیار پایینی ارائه داده اند بنده همیشه از خدا درخواست کردم  تا زمانی که تاثیر گذارهستم مداحی کنم واگر روزی خدای نکرده مداحی من در هیئت باعث تفرقه  شود وحب ذات به بنده اجازه درک این واقعیت را ندهد  این صدا از سعید میرزایی گرفته شود.

* بفرمائید در زمینه قرائت ومداحی از محضر چه اساتیدی بهره مند شدید؟ 

من بیشتر سعی کردم از حرکات و سکنات مادحین قدیم  درس بگیرم و درمحضر آفایان اصحاب و آسیاچی نیز کسب فیض کردم اما در زمینه قرائت قرآن با گوش دادن به نوارهای قرآنی و حضور در گروه ذوالفقار درس گرفته ام.

* به عنوان آخرین سوال آیا جنابعالی کلاس های آموزش قرآن ومداحی دارید؟ اصولا توصیه شما برای علاقه مندان  به این دو رشته چیست؟

اولا بنده خودم را هنوز شاگرد می دانم اما به طور پراکنده در خدمت برخی دوستان بودم که هر کدام درحال  حاضر ازمداحان و قاریان خوب استان هستند اما صلاح نمی دانم نامی از کسی ببرم ولی توصیه بنده به علاقه مندان مداحی این است که حتما قبل از اشتغال به مداحی از قرائت قرآن ویادگیری اعراب قرآنی شروع نمایند چرا که در شناخت روضه ها ونوحه های صحیح بسیار کمک کننده می باشد و دومین توصیه بنده این است که  مقام معظم رهبری فرمودند مداحی یک هنر است و این هنر جز با بهره مندی  از اساتید مجرب وتجربه پیشکسوتان ولایی این عرصه  میسر نمی شود.