به گزارش میبدخبر، حضرت آیت‎الله عبدالله جوادی آملی امروز در مسجد اعظم به تفسیر بخش پایانی سوره مبارکه فتح پرداخت و گفت: در بخش پایانی سوره مبارکه فتح چون ضرورت دارد که نام مبارک حضرت پیامبر(ص) آورده شود، نام ایشان آورده شد، عظمت و شکوه پیامبر اکرم(ص) در قرآن پیش از این تبیین شده است، وصف آن حضرت و وصف همراهان آن حضرت به طور مبسوط در انجیل و تورات هم آمده است، اوصاف آن حضرت بخشی مربوط به موارد اخلاقی و احکامی و فقهی و تزکیه است و بخشی هم مربوط به مسائل سیاسی و اجتماعی است.

وی با اشاره به برخی ویژگی‎های ذکرشده در قرآن درباره پیامبر اکرم(ص)، اظهار کرد: یکی از آن‎ها اصل تبشیر است و دیگر بیان احکام اعتقادی و تربیتی و فقهی آنان است، پیامبر اکرم(ص) زنجیری که در دست و پای مردم است را باز می‎کند، یا آداب و سنن جاهلی است، یا استعمار و استکبار و استثمار بیگانگان است را باز می‎کند، فرمود آن غل و زنجیری که در گردن اینان است را برمی‎دارد، اگر استثمار و استکبار و استحمار و استعمار است، این غل و زنجیر را برمی‎دارد و گاهی هم ممکن است همین آداب و سنن زنجیر خیال و وهمی است، اعتقاد به شانس و اعتقاد به فال‎گیری و کف‎بینی این‎ها یک سلسله زنجیرها و آداب و سنن باطل و دست و پاگیری است.

مفسر برجسته قرآن کریم ابراز کرد: دین روی حق و عدل و عقل این زنجیرهای دست و پاگیر را از آنان گرفته است، یکی از نحس‎های جاهلی هم فرق گذاشتن بین دختر و پسر است، فرق بین زن و مرد وجود ندارد، یکی دیگر از ویزگی‎های پیامبر(ص) این است که غضب و خشمشان نسبت به کفار است و مهر و رحمت و عاطفت را نسبت به مؤمنان دارند، نفرمود نسبت به دیگران حمله کنید یا خشن باشید، بلکه فرمود مثل کوه باشید،

فضای مجازی در واقع فضای حقیقی است

وی ادامه داد: بیگانه شما را همچون کوه ببیند و به گونه‎ای باشد که هیچ کس نسبت به شما طمع نکند، الان هیچ آدم عاقلی کلنگ نمی‎گیرد و برود به جنگ قله هیمالیا، به دیگران حمله نکنید، اما طرزی باشید که در کل جهان همه نسبت به شما احساس عظمت و جلال بکنند و هیچ کس نسبت به شما اجازه نفوذ ندهد، فرمود نفوذ‎ناپذیر و مستحکم باشید، اگر یک انسان عاقلی باشد، سعی نمی‎کند که نفوذ پیدا کند، البته اگر دیوانه قصد حمله کرد دفاع ضروری می‎شود اما طرزی باشید که انسان عاقل به فکر حمله به شما نکند.

حضرت آیت‎الله جوادی آملی با بیان این که توحید در انسان نفوذناپذیری، استقلال و روی پای خود ایستادن می‎آورد، گفت: فرمود امام و مأموم مثل کوه باشند که کسی نتواند در آنان نفوذ بکند، اما اگر شما در مسأله اسلحه نفوذناپذیر باشید اما در مسأله برهان و عقیده نفوذپذیر باشید، او با شبهه‎هایی از هگل و کانت و مانند آن می‎آید، او با جنگ نیامده که با نیرنگ آمده است و این بدتر از جنگ است.

وی با بیان این که نباید به فضای مجازی، فضای مجازی گفت بلکه این یک فضای حقیقی است، خاطرنشان کرد: مگر ما سیم و چهره تلویزیون را حقیقت می‎دانیم که اگر بی‎سیم بود و بدون شیشه بود بشود مجاز، این فضا فضای حقیقی است، وقتی فکر و اندیشه و دلیل وبرهان می‎آید، فضای حقیقی است، این که بیشتر از فضای باسیم قدرت اثر دارد، کجایش مجاز است،آن جا که فکر و اندیشه را به هر وسیله‎ای که بخواهد منتقل و تسخیر می‎کند، کجایش مجاز است، این فکر را از سرتان بیرون بکنید، تنها اسلحه مشکل را حل نمی‎کند، نفوذناپذیری تنها از مرز زمینی نیست، بلکه از مرز زمینه هم هست، باید حوزه‎ها و دانشگاه‎ها و جوانان به گونه‎ای باشد که هر شبهه‎ای آمد به آن جواب بدهد.

سود تضمینی ربا است

مفسر برجسته قرآن کریم با بیان این که برای تحقق اقتصاد مقاومتی باید جلوی قاچاق گرفته شود، تأکید کرد: این کشور همه چیز دارد اما منتظر قاچاق است، شما الا و لابد ناچار هستید این بندرهای قاچاق‎زا را کنترل کنید تا اقتصاد مقاومتی شکل بگیرد، همه چیز در این مملکت هست اما متأسفانه یک عده بیکار هستند، یک عده اشتغال ندارند، یک عده نمی‎دانند این ثروت‎های خود را کجا به کار ببرند و در بانک‎ها می‎گذارند، یک عده هم نمی‎دانند که خدا وقتی که گفت در برابر ربا گزینه نظامی روی میز من است.

وی ابراز کرد: این اعلام جنگ با خدا را خیلی‎ها باور نکرده‎ایم، او که ازش کاری ساخته نیست همین که گفت گزینه نظامی روی میز من است، برخی نگران می‎شوند، اما خداوند صریحا دربرابر ربا گفت که گزینه نظامی در برابر ربا روی میز من است، با من طرف هستید، تا بانک‎ها اصلاح نشود و تا ربا وجود دارد همچنان وضع همین است، یک کسی می‎گوید چه در شرایط تحریم، چه در شرایط رکود و چه در شرایط تورم این معامله‎ای که با بانک می‎کنید سود می‎دهد و  یقینا20 درصد هم سود می‎دهد، این یک علم غیب می‎خواهد، این همان ربا است اما به صورت عقود اسلامی که با این کار نمی‎شود جلوی ربا ایستاد، چطور می‎شود در تمام حالات این معامله سود بدهد و آن هم 20 درصد سود بدهد و آن هم یک علی‎الحساب باشد که تا آخر این علی‎الحساب سود بدهد.

قرآن راه حل مشکلات ما را گفته است

حضرت آیت‎الله جوادی آملی با بیان این که ما اگر واقعا همراه پیامبر هستیم، راه مشخص است، این معاذالله مال سابق که نبود، این کتاب مال همه زمان‎ها است، خاطرنشان کرد: شما که علف را از برزیل می‎آورید، این علف که انرژی هسته‎ای نیست، این نه سواد می‎خواهد، نه کود می‎خواهد، نه سمپاشی می‎خواهد، فقط یک مقدار غیرت اقتصادی می‎خواهد، این زمین‎های فراوان را تسطیح بکنند و این علف را تأمین بکنند، آن وقت دامداری و کشاورزی تقویت می‎شوید و لبنیات و شیر و گوش ارزان می‎شود، این کتاب بوسیدنی است برای همین جهت، این کتاب درد ما را هم گفته است، اگر روی پای خود بایستیم آن وقت می‎توانیم نه شرقی و نه غربی بگوییم، به حق قرآن این نظام و همه عزیزان دانشگاهی و حوزوی را به برکت دعای امام عصر(عج) حفظ بفرماید.

منبع: رسا